9. kadencja, 21. posiedzenie, 3. dzień (27-11-2020)

31. punkt porządku dziennego:

Sprawozdanie Komisji Kultury i Środków Przekazu o poselskich projektach uchwał w sprawie:
   - uznania roku 2021 Rokiem Stanisława Lema w 100. rocznicę urodzin,
   - ustanowienia roku 2021 Rokiem Stanisława Lema
  (druki nr 567, 614 i 631).

Poseł Konrad Berkowicz:

    (Wypowiedź posła jest wyświetlana na telebimach)

    Czy mnie słychać?

    Wicemarszałek Ryszard Terlecki:

    Tak.

    Poseł Konrad Berkowicz:

    Szanowni Państwo! Stanisław Lem to jest jeden z najbardziej znanych Polaków na świecie. Wydał 40 niezależnych tytułów książek, przetłumaczonych na 40 języków świata i wydrukowanych oficjalnie tylko w ponad 40 mln egzemplarzy. Lem jest głównie znany jako pisarz, co wybrzmiewało w większości przemówień moich przedmówców, i to głównie jako pisarz science fiction, mimo że pisał też powieści realistyczne jak ˝Szpital Przemienienia˝ czy kryminały jak ˝Śledztwo˝.

    Natomiast chciałbym zwrócić uwagę w 100. rocznicę urodzin Stanisława Lema, że z tych 40 tytułów tylko 20 to jest beletrystyka, a pozostałe 20 to jest to, co sam nazywał prozą dyskursywną, czyli eseje i felietony filozoficzne. Stanisław Lem był przede wszystkim wybitnym filozofem. Według prof. Wolniewicza - najwybitniejszym filozofem drugiej połowy XX w., a beletrystyka była przedbiegiem albo ilustracją jego bardzo głębokich tez filozoficznych, które nawiązują niechcący do Lukrecjusza, dlatego Lem nazywany jest Lukrecjuszem ze Lwowa. Wypadałoby więc z tej okazji i przez następny rok pamiętać, o jakich tezach filozoficznych mówimy.

    Lem, podobnie jak Czesław Miłosz, był manicheistą, czyli krótko mówiąc, uważał, że na świecie odbywa się walka dobra ze złem, w konsekwencji podzielał też antropologię chrześcijańską, tzn. był pejorystą, uważał, że w każdym człowieku jest wrodzone w jakimś stopniu, w różnym, w zależności od człowieka, zło. W związku z tym jego pogląd jest niezgodny ze współczesną ideologią lewicową, ze współczesną pedagogiką, z pedagogiką bezstresowego wychowania. Skłaniał się ku temu, że wychowanie powinno być tradycyjne, to znaczy stawiać hamulce w postaci pewnych jasnych zasad moralnych po to, żeby hamować tę skłonność do zła, która jest w człowieku. Pewnie dlatego, że to jest niezgodne ze współczesną ideologią i pedagogiką, jego pierwsze opowiadanie pt. ˝Haupsturmführer Koestnitz˝, które napisał i które właśnie mówi o takich rzeczach, przez 70 lat, od napisania, nie było drukowane w Polsce. Dopiero 3 lata temu w wyniku wysiłków jednego z lemologów zostało wydrukowane w periodyku ˝Odra˝.

    Kolejną jego tezą, to już taka bardzo konkretna teza, wynikającą właśnie z pejoryzmu, to jest to, że Lem był zwolennikiem kary śmierci. Uważał, że jeżeli człowiek dopuścił się obrzydliwej zbrodni, pozbywa się człowieczeństwa i żeby oddać sprawiedliwość ludziom, należy wykonać na nim karę śmierci. Nie wierzył w zmienianie człowieka, w resocjalizację i takie rzeczy. (Dzwonek) Co więcej, już wspomniane tu było, że Lem...

    Wicemarszałek Ryszard Terlecki:

    Bardzo dziękuję, panie pośle.

    Poseł Konrad Berkowicz:

    ...był niewierzący.

Przebieg posiedzenia